英國紙幣上普通都印著伊麗莎白女王的面貌，但倫敦布里克斯頓地域上個月刊行的新5英鎊紙幣，由2004年取得了特納獎的藝術家Jeremy Dellerdesign。票面含混而迷幻地畫著一張牝牡難辨的臉，四周圍繞著五彩云霞和閃耀旋動的蝕刻斑紋。
“我想把紙幣design成陳舊的樣子，”Deller說，“比貨泉出生前還要遠遠的時期作風。”
從布里克斯頓地域向西120英里的布里斯托爾市里，1英鎊的紙幣design是經由過程design競賽發生的，競賽面向當地居平易近，終極計劃是一只黑色狐猴在活力盎然的城市中 年夜步行走包養 。後背則是洋白色的手工刻紙模板插圖，描繪著本 地極有成績的居平易近，包含作家J.K。羅琳和大夫Elizabeth Blackwell——第一位在美國取得醫學學位的女性。
跟著比特幣、PayPal和其他電子付出情勢在全球的經濟生涯中風行起來，在越來越多的處所，現金成了相當手工藝化的產品。不但英國布里斯托爾和布里克斯頓是如許，在阿姆斯特丹、紐約伊薩卡和其他一些處所也是這般。
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迷幻作風的5英鎊紙幣，藝術家Jeremy Dellerdesign，在倫敦布里克斯頓（Brixton）地域暢通。
這些由本地人design的小批量刊行貨泉，頗受千禧年一代人的愛好。他們在internet突起、股市崩塌、斯諾登揭秘平安局的時期里生長起來，就算對信譽卡和借記卡厭倦了，也沒什么希奇的。很多人曾經開端選擇用紙幣，不刷卡了（在他們還沒訴諸“不用費主義”和物物交流的時辰）。
“只收現金”的說法一度標志著人們對稅收軌制持的猜忌立場，此刻成 了嬉皮小老板們的標簽，呈現在曼哈頓市中間Ace Hotel的Stumptown Coffee，或是布魯克林的Em包養網 ersonBar這類處所。“只收現金”甚至成了Blue Cream網店在售的“3.1Phillip Lim”系列背心的口號（此刻打 五折，降到97.5美元了，你不消帶一箱子現金來付款。）
很多新刊行的替換貨泉從外不雅和給人的感觸感染上都顯得尺度化和 符合法規化，使之在實用地域被人們接收。這種貨泉大都也含有防偽技巧辦法，好比全息圖和序列號，只不外這些紙幣比通俗鈔票更能吸引眼球。
在布里克斯頓的Effra Social酒吧里，31歲的建筑師Ewa n Graham細心檢查著新紙幣，顯得興趣盎然，他說：“假如鈔票都是這個樣子，我能夠更愿意存錢。”
這張紙幣後背印有卡爾·馬克思關于本錢的名言：本錢“掩飾了其自我增值的才能”。同時，10英鎊的紙幣上是年夜衛·鮑伊，布里克斯頓的當地人（他的星塵和其他能量物資不算布里克斯頓的）。不難想象，這類紙幣會 像發熱友對黑膠唱片一樣被津津有味。
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布里克斯頓地域的10英 鎊紙幣，藝術家Charlie Waterhouse和Clive Paul Russell為留念年夜衛·鮑伊（David Bowie）design。
當地貨泉究竟不是為加入我的最愛而刊行的，重要是為激勵社區當地的經濟商業運動，不包含年夜型連鎖 超市的花費，由於后者的資金往往從當地流往城外，進進跨國公司的金庫。
“假如你用當地貨泉，就要把錢留在當地， 這會發生‘水漲船高’的後果，”《TheEndofMoney》一書的作者DavidWolman說。
Wolman指出，遺憾的是，和當地貨泉比擬，外鄉的農產物更好賣。“由於你要想盡措施說明，才幹告知他們替換貨泉是怎么回事，壓服他們開端用；而不像農產物，隨意誰途經市場城市說，“快看，有新穎的草莓！”
有一個勝利的例子——伯克謝爾（Berk Share），美國馬薩諸塞州年夜巴靈頓地域應用的貨泉。伯克謝爾最早在2 006年刊行，由舒馬赫新經濟中間（Schumacher Center for a New Economics）研討支撐，并有成長基金作為保證，曾經印制了價值100萬美元的紙幣，價值約13萬8000美元的伯克謝爾正在暢通。紙幣上是一些歷 史人物，好比黑人束縛活動的魁首W.E.B。杜波伊斯和藝術家諾曼·洛克威爾（Norman Rockwell），同時展現了外鄉藝術家的一些作品。
這些紙幣以村落風景為裝潢，此中有龍精虎猛的植物，也有蕪菁作物的靜物 畫，展示出這一帶田園村歌般的美妙風景。
“新貨泉帶有我們的處所風景和價值不雅，經由過程這種貨泉，我們想制造在美國少有的處所情結，”伯克謝爾公司項目和諧人Alice Maggio說，“尤其是在我們朝著更全球化、同質 化的文明成長的經過歷程中。”
伯克謝爾貨泉的呈現與Etsy在線商舖、2006年Michael Pollan的著作《雜食者的兩難地步》（The Omnivore’s Dilemma），還有2007年Barbara Kingsolver出書的《植物、蔬菜、古跡》（Animal，Vegetable，Mir acle ）這些景象異曲同工。
“伯克謝爾讓當地購置的這種理念構成，”Maggio說，“我以為，人們接收當地貨泉與他們愛好手工藝品和本地食物的事理是一樣的。”
有人描寫新10美元紙幣說，新貨泉所完成的象征意義和美學價值，與其本身的面值八兩半斤。
“有些人拿著鈔票，由於想到債權題目和不克不及兌現而賭氣，”Wolman說，“對另一些人而 言，那些紙張被付與的符號意義嚴重，它代表了一種連合和平易近族主義——國度想要你有這種感到。”
英國布里斯托爾市（Bristol）的20英鎊，Orcadesign公司design，票面由興趣性的場景構成。
或許有人會驚奇，對新貨泉懷有熱忱的還包含一位前歐洲央行的銀內行Bernard Lietaer，他是歐洲貨泉單元的創作發明者，將12種貨泉合并為歐元。此刻，他在巴黎年夜學任教，講解貨泉與可連續化。他以為貨泉是“很是感情化的物品”， 他從心思學角度，把貨泉的不凡氣力比作性。他指出，替換貨泉供給了“隱性的鼓勵機制：我要更多地為地域或社區斟酌，我愿意為我的社區進獻氣力。”
替換貨泉對Lietaer這類貨泉專家的吸引力在于，它有影響花費形式的潛力，正如常客里程數能鼓勵乘客對特定航空公司的虔誠度。Lietaer 把2003年在德國巴伐利亞刊行的彌補貨泉“基姆高”（Chiemgauer）作為一個例子。
“基姆高和伯克謝爾的效能一樣，但影響力更年夜，”他說，“這種貨泉專門針對無機食物和奶酪。我用歐元兌換基姆高，在我的社區應用暢通，尤其用來買無機食物，這就給了人們動力來生孩子、購置更多無機食物。”
自從基姆高投進應用，據擔任基姆高貨泉的組織稱，已有1400萬歐元兌換成了這一貨泉，同時以現金和電子情勢暢通 。
Lietae r提出今朝正著手緊迫救助計劃的希臘，應當發明一種彌補性的電子貨泉，用于當地繳稅和花費。他把這種彌補貨泉叫做“新德拉克馬”（德拉克馬是 古希臘時代的銀幣），人們可以經由過程手機應用（“ 每個希臘家庭至多有一個賬戶，”他說），購置當地商品和辦事，這種貨泉能隨歐元的匯率浮動。
“假如希臘人想買輛德國車，他必需用歐元，依照歐元匯 率兌換購置，”Lietaer說，“假如要剃頭呢？那就沒需要用歐元了。”
伯克謝爾（Berk Share）是在馬薩諸塞州年夜巴靈頓區域暢通的貨泉。紙幣票面上有一些有名的汗青人物，好比黑人束縛活動的魁首W.E.B。杜波伊斯和藝術家諾曼·洛克威 爾 （Norman Roc kwell），同時還展現了外鄉藝術家的作品。
無論這可否處理嚴重的債權危機，小範圍、樸實的實體貨泉確有其吸引力，重要的是，它能買回更多的小我隱私。”
“由于當局和企業都試圖從花費者獲取更多小我信息，所以會有人擁戴這種新式貨泉，一手交錢一手交貨”，31歲的John Bush說。他是位所謂的不受拘束積極分子，是德州奧斯丁BraveNewBooks書店的老板。
“更多人想闊別這些能被當局追蹤到每筆花費的前言，”他彌補說，他更愛好比特幣、物物交流以及貴金屬等付出方法，固然 他本身店里也接收信譽卡。
不外很顯然，應用傳統紙幣的做法在逐步削減。沒準這些更小眾、更有吸引力的手繪紙幣不外是徹底盡跡前的回光返照呢。
固然藝術家Deller說的也有事理：“只需有毒品買賣和犯法，就有人需求現金。”